风水学上“财位”说法不一，这里有几种说法： 1、认为在进户门的斜角位； 2、认为在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位； 3、宅向财位 乾宅（坐西北朝东南），财位在正西方、西北方、正北方。
「馬住」的地方叫馬廄。 拼音：[mǎ jiù] 釋義：1. 養馬的房舍. 可養20匹馬的馬廄。 2.養馬的場所。 晉書．卷四十九．王尼傳：尼時以給府養馬，輔之等入，遂坐馬廄下，與尼炙羊飲酒，醉。
這個黃槿在風水中被認為是和諧的，特別是當它面向南方時。 這種信仰源自於該植物與火元素的聯繫，火元素以其充滿活力的紅色花朵為象徵。 南方，本身也代表火元素，可能放大植物的正能量。 然而，根據個人的觀點和環境，風水的解釋可能會大不相同。 在風水上，黃槿有哪些重要的。
黃財尉校長進一步表示崇仁醫專114學年度預計招生新生700名，新生入學管道有「五專完全免試」、「五專優先免試」及「南區五專聯合免試」等，歡迎有意願就讀崇仁醫專的學生及其家長到。
文公尺使用兩大要訣：「財頭、本尾，抓內不抓外」。財本之間的紅字，怎麼用都不會錯，而「抓內不抓外」的意思則是門框尺寸以內側的尺寸為準。 使用時須留意紅字裡有些字不能亂用，如生意場合不能用【官】字，易惹官非，而軍人、警察則可用。
張衡《東京賦》：「龍圖授義，龜書界姒。」傳說伏羲在河邊見一龍馬負圖從水中躍出，受河圖之啟發明八卦。洛水中爬出一隻神龜，龜背紋構成一幅圖即洛書，大禹受啟發將天下分為九州。「河圖洛書」河圖為龍圖，洛書為龜。
Les wuxing (chinois simplifié : 五行 ; pinyin : wǔxíng) ou Cinq Phases — feu, eau, bois, métal et terre — constituent un concept important de la cosmologie chinoise traditionnelle. Ces notions apparues à la période des Royaumes combattants (V -III siècle av. J.-C.), ont servi à construire un vaste système de classification et de correspondances qui, une fois unifié avec le système Yinyang et la notion de Qi, a eu un impact considérable sur toute lhistoire de la pensée。
二、艮宮有肉. 艮宮值的是一個人的大拇指下面肌肉的位置，屬于一個人的艮宮，主貴人運勢，橫財運勢，如果一個人的艮宮有肉，說明此人天生就能旺財，。
孔子《论语》提到君子与小人不同的人生观。面对小人，应不交心、不谈利、不深交、不管闲事、不受好处、不欠人情、不得罪、少牵扯、吃小亏，并伺机反击。保持清醒与坚。
坐西南朝东北财位 - 馬住的地方 -
